从古至今，“酒”一直在社会生活中扮演着重要的人物。这件出土于甘肃省泾川县的翼兽形提梁铜盉，看起来像一只提梁水壶，实则是一酒器。
能在很多千变万化的铜盉中锋芒毕露，它的特别之处在哪里呢？又见证了怎样的前史故事呢？
盉体被规划为一四足怪兽。兽首微昂，张嘴为流，略翘的短尾为鋬，器腹深圆，粗短而趾爪向前的四腿，即为盉的四足。
器腹两边各浮雕一飞龙，龙体遍饰鳞纹。龙做回忆状，各有五条扬起的羽翼。两只飞龙恰构成兽的双翼。
我国古代青铜器中，和酒有关的器皿，角、斝、盉、觥……不管从种类仍是数量上来说，占比都很大。
许慎《说文解字》中说：“盉，调味也。盉最早是青铜礼器的一种，首要功用是做温酒器。”
意思是说，古人喝酒前，考究按必定的份额加水于酒中，用以温或谐和酒水的浓淡。盉，一般为圆体，深腹，有盖，前有流，后有鋬，三足或四足。其器型多为圆口，腹部较大，有流，有鋬或提梁以便于倾泻。浅显点讲，盉，很像咱们现在盛白酒的酒壶或醒红酒的醒酒器。
盉的姿态千变万化，但都有管状的流和把手，新石器年代晚期在黄河流域就现已发生陶盉，至二里头年代晚期（公元前16世纪）呈现了最早的铜盉。
泾川出土的这只翼兽形铜盉，盉首为兽，打开的兽口为流，有学者觉得其首是“白虎”之首；盉盖上的造型为鸟（或是翼兽），即为南之朱雀；兽身上的翼却又是龙的造型，提梁也是龙的造型，对应了东之青龙。青龙、白虎、朱雀、玄武，我国“四灵”在这只铜盉竟占其三，其造型可谓繁复华美。
自商周以来，饰有我国文明颜色的神兽、龙、鸟造型的铜盉并不稀有，而此盉最大的特征就是兽形却又有翼。
翼兽形提梁铜盉器腹两边各浮雕一只作回忆状的飞龙，龙身遍体鳞纹，并各有5条平行扬起的羽翼。这两只飞龙，恰构成盉体兽的双翅。
规划者可谓匠心独具：以飞龙形象作兽翼，不只有独特的视觉效果，并且能引发人们的联想，构成兽中有兽，翼中含翼，以翼饰兽，以兽作翼的形象。
这种以翼兽形象作造型的铜盉在现在所知的春秋前的青铜容器中，可谓绝无仅有。
与青龙、白虎、朱雀、玄武等传统的我国艺术造型不同，翼兽乃“进口货”，是出自于西方的艺术造型。
学界共同认为，翼兽造型的原型为希腊神话中的神兽格里芬(griffin)，是一种鹰头狮身有翅的怪兽（狮鹫），亦作Griffon或Gryphon。相传传说此神兽可口喷烈焰毒水，适当凶狠。雄鹰是飞禽之王，狮子是万兽之王，格里芬便是王中之王。
这只神兽不只呈现在希腊神话中，在其他的古代文明也有与它们有关的记载或艺术创作，尤其是在中亚地区，其形象常成为宫殿里的雕塑和标志之一。古埃兰人(Elam)在他们的修建中也很广泛地使用了此标志。在修建图画里，它通常以一只长着四只脚、一对翅膀、具有豹子头或许鹰头的神兽形象呈现。
能够确认的是，这种翼兽形制并非我国传统青铜器的母题，但它更不是凭空想象出来的，实则是遭到外来文明影响的产品。
早在公元前三千纪，神兽格里芬这一艺术主题就已然显现于两河流域，并向世界各地广泛传播。有学者觉得格里芬最早是在春秋中晚期就现已传入我国，与中华文明结合逐步开展为我国艺术的重要主题。
伴随着东西方文明的沟通互通、草原民族的游牧迁徙，格里芬也作为一种崇高的代表形象，由欧亚大陆一路向东，来到我国。这使得咱们现在从许多出土的金器、青铜器上，都能看到格里芬的形象。
带有翅膀的神兽，用以辟邪，人们便会想当然地认为它们都是独具我国特征的艺术形象，殊不知这些神兽却是正儿八经的“中西结合的混血儿”。
众所周知，“丝绸之路”全面注册是在西汉张骞出使西域之后。其实，早在张骞出使西域之前，中西文明沟通既已存在。
春秋战国时期，生活在西北地区的秦人、戎人及匈奴、月氏等北方草原游牧民族承担着与更远西方交通交易沟通的中介。此刻，泾渭流域乃秦国内地。秦人兴起于甘肃东部，其活动中心长时间处在华夏文明与西北戎狄文明的结合地带，又居东、西方文明的桥梁、枢纽方位。秦人在其艰难曲折开展前史中，构成了长于吸收异域文明的气质。据考古发现，许多秦器确实兼具华夏与外来文明的元素。
陈旧东方的龙与传说中西方的神兽格里芬在春秋战国时期发生交集，这两种文明的磕碰，呈现在一只小小的青铜酒器上，完美体现了两千多年前咱们先人的构思与才智，以及比“丝绸之路”更为长远的东西方文明的沟通磕碰。
这只翼兽形提梁铜盉尽管早已铜锈斑斓，却仍难掩其精臻华美，不愧是“丝绸之路”注册之前东西方沟通的重要证据。
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